辩论赛一辩发言稿格式(优秀10篇)-爱游戏官网登录入口

来源网站: 2022-11-14 18:37:38

一场辩论中,一辩起着举足轻重的作用。小编为您带来了10篇辩论赛一辩发言稿格式,希望能为您的思路提供一些参考。

篇一:辩论赛演讲稿格式 篇一

(辩手入座)

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家晚上好。这里是________科技大学北海校区第一届“大学生辩论赛”预选赛第三场的现场,我是本次比赛的执行主席。

为了能让本次比赛顺利进行,让辩手们赛出理想的水平。在比赛开始前,请您将您的手机等通讯工具调成振动或者静音状态。

下面由我来宣布会场纪律:

1、 在辩论进行时不要随意打断辩手讲话。

2、 不可进行人身攻击,辩手双方需相互尊重。

3、 除辩论开始一辩必须说“评委、同学们好”,其余皆可省去。

4、 在比赛中,辩手的辩位不能变动。

5、 辩论双方在进行正面交锋时,一方说完后必须坐下,待对方发言完后,该方辩手起立后再发言。

6、 每次辩论到最后30秒时,声音及举牌提示,时间结束后由执行主席宣布停止。

7、 每个环节辩手双方时间有限,请同学们尽量控制自己的掌声,以免影响辩手发挥。

下面我为大家介绍今天到场的各位评委,他们是____________________________________________________________________________________________________,让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。相信通过辩手的辩论与分析,一定能给大家带来一个不一样的结果。

下面由我来为大家介绍今天的辩论双方。现在坐在我右手边的是正方辩手,系代表队,他们所持的观点是“”。坐在我左手边的是反方辩手,系代表队,他们所持的观点是“ ”。下面请各队辩手介绍自己,首先有请正方,下面有请反方。

到底最终的结果如何呢,让我们拭目以待吧!现在我宣布,本次辩论赛正式开始。

比赛分为5个环节:

第一环节:立论及驳论阶段。

a. 首先请正方一辩作开篇立论,发言时间为三分钟。

b. 有请反方二辩对正方一辩立论进行反驳,期间不得进行立论,发言时间为一分三十秒。

c. 接下来有请反方一辩作开篇立论,发言时间为三分钟。

d.有请正方二辩对反方一辩立论进行反驳,期间不得进行立论,发言时间为一分三十秒。

(正反方发言完毕可以说一些与正反立论有关的话题精短简练,切记不要只顾一方)

感谢双方的精彩陈词。接下来是辩论赛的→

第二环节:攻辩阶段。

在该阶段,由攻方提问,辩方回答。被选择答问者不得逃避问题,但可以进行反问,双方交替发言。提问者及答问者发言时间各为一分三十秒。一方用时满后,另一方可继续发言也可以示意弃权。 首先请正方三辩提问,任意选择反方三辩或四辩作答;

接下来请反方三辩提问,任意选择正方三辩或四辩作答; 接下来请正方四辩提问,任意选择反方三辩或四辩作答; 接下来请反方四辩提问,任意选择正方三辩或四辩作答。

反方任意辩手进行攻辩小结,发言时间为一分三十秒。 正方任意辩手进行攻辩小结,发言时间为一分三十秒。

感谢双方的精彩辩答。接下来是辩论赛最为精彩的环节→

第三环节:自由辩论阶段。

在该环节中,双方依次轮流发言,首先每方累计用时不得超过5分钟。各队每次发言只能由一名辩手完成,任一辩手起立后视为由该辩手进行发言,坐下后视为发言结束,转由另一方开始发言。其次一方用时满后,另一方可继续发言也可以示意弃权。(如果出现一方一直和对方的辩手正面交锋时,且该方辩手一直处在起立状态,主持人应该提示说“辩论双方在进行正面交锋时,一方说完后必须坐下,待对方发言完后,该方辩手起立后再发言。”)

首先有请正方任意一名辩手开始(发言)。

感谢双方的精彩辩论,接下来是辩论赛的→

第四环节:总结陈词阶段。 首先请反方任意辩手进行总结陈词,时间4分钟。

感谢反方___辩的精彩陈词,接下来有请正方任意辩手最后陈词,时间4分钟。

感谢正方辩的精彩陈词,接下来是辩论赛的→

第五环节:评委提问阶段(时间不限)。

有请评委(由手示意,以示礼貌)。 感谢评委的精彩提问,接下来是评委离席评定结果时间,请工作人员收集评委评分表,稍后将会公布评选结果。

在等待评选结果的时间里,在坐的观众对于今天的辩题以及刚才辩手们的辩答肯定有自己的见解或疑惑,接下来观众问答环节,辩手们不可以回避问题。请大家举起手来,让我看到你。(如果现场出现该环节一直是一位同学在问问题,而没有给其他举手的同学问答机会,此时主持人可以说“该位同学问的问题很犀利啊,不过我希望您能给其他有疑问的同学一次机会,听听他们有什么想法,好吗?”)经过评委团们公正的评选,本次辩论赛的结果已经出来了:

下面由我向大家宣布本场辩论赛的评选结果:

本场获胜方: 本场最佳辩手:

篇二:辩论赛发言稿格式 篇二

反方:

大家好!我非常遗憾地告诉对方辩友,你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解!

我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施,而以缓解诚信义务为代价。

对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子,说明了善意谎言的一些效用和好处,我们也肯定这些效用和好处,我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是,你们千万不要忽视,通过善意谎言获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。

相信大家也听说过机会成本吧!就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!

此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。

对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而"为人家好!"这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由,我们认为,善意的谎言有碍诚信!

谢谢大家!

正方:

诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口。

"谎言"之所以称为"谎言",是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊"狼来了"以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在"逗你玩"呢,可见,谎言有碍于诚信。

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个"善意"时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。马克吐温曾经说过这样一段话:"当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。"因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言

正如__在讲话中说的:"我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。"

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?即是善意!何来谎言?

谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

"善意的谎言更多的是借口"!任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。

这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种"有特色的"南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感。假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆"谢谢你的好意?"还是会感到情感上受到伤害,说:"这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?"而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?善意的谎言虽然外表看起来美丽无比,但只要谎言被识破,必然会受到比说实话更加严重的伤害。

篇三:辩论赛发言稿格式 篇三

尊敬的评委和主持人、亲爱的对方辩友和同学们:

大家好!

郑板桥在《板桥家书》中说:“千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入。”强调读书贵专,要取其之神。因此,我方认为读书贵专,求精求深,能发展思维,修成正果。

一、读书贵专,选择经典,远离平庸。

无论是古代诗文,还是近现代文学作品,其中精华与糟粕并存。读书要选择经典,远离平庸之作,坚决剔除糟粕。“5分钟读完一本书”“10分钟带你了解历史”……快餐文化的特点当然是快,但作品中原有的丰富情节、细腻情感、精彩故事全都与你无缘了。碎片化阅读往往导致人们缺少思考,欲速不达,收获寥寥。用沉静取代浮躁,心无旁骛,精读经典原著,才能达到预期效果。沉迷于手机上的碎片信息,泛泛阅读平庸之作,除了身心疲惫,又能给自己留下多少精神财富呢?

二、读书贵专,悟其精要,把握精髓。

卢梭说:“读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。”看到五柳先生的“不求甚解”,但更要看到他“每会有意,便欣然忘食”;看到东坡先生的“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”,但更应看到他“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”;看到刘彝的“读万卷书,行万里路”,也应看到孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”。朱熹说:“读书有三到,就是心到、眼到、口到;三到之中,心到是最重要的。”熟背《逍遥游》,用心体会庄子“无所待”的境界;研读《离骚》,用心感受屈原强烈的爱国情感;精读《论语》,用心学习儒家思想的精华。读书精专,把握精髓,怎能会没有满满的收获呢?

三、读书贵专,汲取精华,学以致用。

汲书精华,沉淀心灵,积累思想;汲取精华,与贤者交流,见贤思齐;汲取精华,以史为鉴,让历史照亮未来。我认真阅读路遥的长篇小说《平凡的世界》,欣赏黄土高原美丽的风光,了解风土人情,丰富了知识,拓宽了视野。写读后感,并在读书会上交流,孙少平和孙少安的奋斗精神激励我直面困境,砥砺前行。我和语文老师一起品味小说语言,鉴赏艺术手法,提高了我的阅读和写作水平。余秋雨说:“阅读的最大理由就是摆脱平庸。”读书贵专,汲取智慧,升华人生,就能让我们早一天摆脱平庸,多一份人生的精彩!

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”博览群书固然有利于我们成长,但人们的生活进入了快节奏,精力毕竟有限。读书贵专,书海拾贝,我们不求满载而归,只求先获得至爱。伤其十指,不如断其一指。精读一本好书,人生路上就多了一盏指明灯,何乐而不为呢?

读书贵专,专中取神,把握精髓,这些对我们高三学生尤为重要。复习迎考任务重,夯实基础,精读精练,方能提高效率,事半功倍,心想事成。我方坚持认为,“读书贵专”比“博览群书”更重要!

篇四:辩论赛发言稿格式 篇四

一辩:

尊敬的主席,各位评委,亲爱的对方辩友,还有在场的各位同事:

大家下午好,今天很荣幸能站在这里向大家阐述我方的观点,我方的观点是“提高执行力制度约束比个人素质更重要!”

所谓执行力,指的是贯彻战略意图,完成预定目标的操作能力。是把企业战略、规划转化成为效益、成果的关键。

我们首先来假设一个现象:如果执行力的高低取决于个人素质的话,那么企业的成败也就取决于个人了的个人素质了,换言之,如果企业用到了个人素质强的人,结果自然皆大欢喜;但如果企业用到个人素质较差的人,那后果也就不堪设想了。换句话说,企业的生死存亡是不应该由员工的个人素质高低来决定的。因为,人非圣贤。个人素质再强的人也会有情绪低落、失足、放松等状态出现的时候。

其实,人并不需要被再教育,但需要被再提醒。“再提醒”就是最典型的“制度约束”。就好象随地吐痰一样,在我们还没上小学的时候,父母就已经教育过我们随地吐痰不好,在那个时候我们就知道了随地吐痰是不好的行为,但是在我们几十年的人生过程中,谁敢说他是一个个人素质强到从不随地吐痰的人呢?我相信99.9%的人都随地吐过痰吧,为什么道理大家都知道,却还是会吐呢?一块草地想让人不要践踏,是写“践踏草坪,罚款10元”好呢,还是写“青草茵茵,踏之何忍”好呢?根源就是因为制度约束不够。

从哲学角度来说,制度是保证高效执行力的内因,是必备条件;人是外因,是保证执行的外部因素。内因决定外因,外因通过内因而起作用。

从逻辑上说,制度是保证高效执行的必要条件,而人的素质不是保证执行的必要条件。铁打的营盘流水的兵,每个企业都不能保证自己不会有人员的流失,但是企业依旧存在,依旧发展。综观世界500强的企业,大部门都是百年以上的企业,我相信一个人的素质再高,他也没办法高一百多年。

所以我方认为:

一:企业执行力较弱的原因往往就是:有了想法没有行动,有了行动看不到预期的结果。我们经常发现有的员工自以为是,在执行中修改、偏离公司的决策,虽然在行动上有不俗的表现,结果上却不尽人意。执行力是全员的事情,必须建立“上下同欲者胜”的理念,培养团队成员“合心、合力、合拍”的协作精神。

二:制度是要求人们共同遵守的办事规程或行动准则。制度对组织效率提升的意义不言而喻。制度不仅规范企业中人的行为,为人的行为划出一个合理的受约束的圈,同时,也保障和鼓励人在这个圈子里自由地活动;或者更通俗地说,制度是一种标签或符号,它将企业中人的行为区分为“符合企业利益的行为”和“不符合企业利益的行为”。

三:提高整个企业的执行能力,必须靠制度,制度是最根本的,起决定作用的。科学的运营流程必须告诉员工,企业的总目标是什么,阶段目标是什么,有什么保证措施,怎样考核评价等;决策者的职责是什么,管理层的职责是什么,一般员工的职责是什么;职工应当做什么,什么时候做,具体怎么做,做到什么程度等,解决有责无权、有权无责、职责不清的问题。企业的管理者和决策者可以据此采取奖勤罚懒的措施,从而有效地刺激企业中的人约束自己,提高组织执行的效率。

四:大家都在强调个人素质,个人的执行力怎么样,却忽视了一个重要的关键环节,个人的执行力再强,还是在组织、在公司中执行他的任务,如果整个组织的执行力低下,那么个人的素质再高又有什么用呢?

综上,提高执行力制度约束比个人素质更重要。

二辩:

尊敬的主席,各位评委:

大家下午好!

十年前的企业员工的素质和今天存在很大的差异,但企业的执行力似乎没有抬高的提升,反而有回落的趋势。员工整体素质的提升就不用我在这里列举了,对方辩友已经阐述的很详尽了。有人说关键是道德素质尤其是职业道德素质的不高造成的执行力不高,职业道德素质究竟指得是什么?真的回落了吗?还是低执行力的替罪羊?再来看看其他一些高执行力的组织,军队,整体素质应该没有企业高了,但职业素质是比企业员工高,还有那们黑心窑的违法组织,我想执行力更高,基本素质、职业道德?员工整体的素质也不是执行力的关键所在。

那么企业执行力的根源在哪里?还是从执行的角度来分析,看看军队组织吧!高的统一性、绝对的服从性,这是军队高执行力的根本保障。对比一下不难看出,两者的不同之处在于统一性,高的统一性(命令的服从性)这是高执行力的基本要求。可以这么说黑心窑某种意义上是强制性的高执行力的组织,这个强制性的体现就是他严明的组织制度。

有这样一个故事:

从前有七个人住在一起,每天分一大桶粥。但是,粥每天都是不够喝。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个素质高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。

同样是七个人,不同的分配方法,就会导致不同的分配结果,大家想要公平的分配就必须遵守这种分配形式,这就是制度的雏形。制度决定行为,所以一个单位如果出现问题,一定是机制出了问题。

明朝宰相张居正指出:盖天下之事,不难于立法,而难于法之必行。企业一些好的目标任务、政策措施,为什么成了摆设、走了形式,就是缺乏严格的制度。干与不干一个样,干好与干孬一个样,干部能上不能下,工人能进不能出,收入能高不能低,多干出事多,少干不出事,干的不如看的,看的不如捣乱的,没有一个说法,谁还干?这种僵化的机制,保护了庸人、懒人、闲人,挫伤了能人、好人、忙人。这些问题解决不好,企业就谈不上执行力。

三辩:

尊敬的主席,各位评委:

大家下午好!

在日常生活中,谈到成功的企业时,往往都会想到成功之处在于战略决策的英明,我们认为应该说是有一个好的团队和制度,一个好的制度可以使团队的执行力得到充分体现和发挥。

那么我们来看看真正优秀的企业是如何提高执行力的。每个企业都会有人员流动的现象,其中肯定也会有不少个人素质较强的人流失,但是优秀的企业不论流失什么样的人都照样发展、照样壮大。世界500强的企业靠的是什么让自己稳步发展呢?靠的都是:建立不依赖任何能人的制度体系。

我们都知道古代著名军事家孙子为吴王训练宫女的故事。当时,吴王只是为了了解孙子的军队指挥能力,从宫中选出180个美女交给孙子训练。孙子把她们编成两个分队,并任命吴王最宠爱的两个妃子担任两队的队长,然后向她们宣布了军规军法。训练开始,这些宫女嘻嘻哈哈,不当回事,虽然孙子“三令五申”,仍不起任何作用,于是,孙子大怒,下令将两个队长斩首示众,吴王阻拦也无济于事,并告知众人,再有不遵军法者,杀不赦。当孙子再发令时,队伍变得井然有序了。

国有国法,家有家规。国法强则国强,家规良则家良。商鞅变法成就了大秦万里疆土,岳母刺字成就了岳飞千年美名!而对于一个企业而言,内部的规章制度就是“国法家规”。制度、机构和人是企业形成的三要素。如果把企业比喻成是一个人,那么机构是“骨”,人是“肉”,制度就是“筋”;没有了“筋”,企业注定是一堆行尸走肉,毫无活力可言,更加的谈不上执行力。

由此可见,制度是执行的保证,制度就是铁的纪律,没有铁的纪律,不会形成健康的组织,也不会有好的执行力。从这个意义上说,制度是执行力的关键因素,制度是执行力的基础。

四辩:

今天对方辩友和我们你来我往、唇枪舌剑,实际上双方争论的焦点是制度与人谁是主导。我方认为,制度与人,是一个外因与内因的问题,也是一个偶然与必然的关系。马克思主义哲学认为,必然性是合乎规律的、确定不移的趋势,偶然性是可以出现也可以不出现、可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。制度是取得高效的执行力的必要条件,这是必然性;而人的因素只是偶然性。必然性在事物发展中占支配地位,决定事物发展的前途和方向;偶然性处于从属地位,对发展过程只起促进和延缓作用。

问:谁知道作为解放军的一名军人,最鲜明的特点是什么?

答:答案是“服从”。

在生活中,我们去商店买东西,要遵守先付钱后获取商品的准则;坐汽车,要遵守先买票后坐车的准则,而开车或过马路,则更要遵守红灯停绿灯行的交通规则。这些都是人类社会中存在并已经被默认的纪律。而在一个企业中,则更是需要一整套的规章制度,来约束大家,从而使多个人为共同完成企业的一个目标而一起努力,而这个企业的效率,就来之于对这些制度的执行能力。在解放军,服从命令听指挥,就是奠定了能管理几千万军人步调一致的重要法宝,而制度,就是要求军人服从并听指挥的每一项具体内容。解放军的很多制度,其实非常死板,就举个例子,大家都知道“齐步走”这个口令吧,我不知道这里有没有当过兵的同事,在解放军的制度里,它是这么写的:

1、士兵听到口令后先迈出左腿;

2、每一步的步幅为75公分;

3、每分钟的步频为116步。

这是何等的死板,但是这却是解放军即使千万人能一致行动的前提和基础。

古语云:“不以规矩,不能成方圆。“同样在现在,任何企业、公司的发展,必须以制度的制定和实施为主导。我们只有形成一个规范化的标准化的统一制度体系,才能更快的实现企业的目标,提高执行力。例如:如果今天的辩论赛没有标准统一的约束,谁能确保我们的仅靠个人素质就能顺利的举办我们的辩论吗?谁能确保如此不可预料的个人素质能让我们今天的辩论赛有这样的井然有序、有条不紊的场面吗?

综上所述,我方认为制度是源头,是保证高效执行力的根本。提高执行力制度约束比个人素质更重要。

篇五:辩论赛演讲稿格式 篇五

一、开场白

各位老师们,同学们晚上好,首先非常感谢各位能在百忙之中抽空来参加由我系举办的第一届大学生辩论赛。这次活动本着“重在参与,公平竞赛”的精神,旨在丰富同学们的课余生活,张扬自己的个性,活跃校园气氛,让大家感受到辩论赛急中生智的智慧与灵感,凭着“激情碰撞,跌宕成长”,让辩手们争锋现在,机辩未来。立足现实,辩论就是为了辩出一个真理,而实践才是检验真理的唯一标准,所以我们要用滔滔不绝的言谈去走进有着无限宇宙的真理之国。本次辩论赛采取四对四团体辩论制,通过淘汰把比赛分为三个阶段,即预赛、复赛、复活赛、决赛。今天我们进行的是第一、二场的预赛。今天要讨论的两个辩题是:第一场是:你觉得我们是因为干一行,所以爱一行(正)还是因为爱一行所以才干一行(反)?

第二场是:你认为法律有情(正)还是法律无情(反)? 下面我介绍一下参加第一场辩论赛的选手:正方:08报关与国际货运3班 ,他们的观点是:我们是因为干一行所以才爱一行的;反方:08国际经济与贸易2班,他们的观点是:我们是因为爱一行所以才干一行的。

现在我宣布预赛第一场辩论正式开始,下面请以热烈的掌声欢迎各位参赛队员上场。

二、宣布论辩开始:

(1)首先请正反方同学作一个简单的自我介绍,让大家对你们可以有一个初步的了解,先从正方开始,时间为每人十五秒。(结束之后)谢谢同学们的精彩介绍。

(2)下面由正方一辩发言,陈述一下你方的观点,时间为三分钟。(结束之后)谢谢这位同学的精彩发言。接下来让我们来听听反方同学有怎样不同的观点。有请反方一辩,时间三分钟。(结束之后)谢谢反方同学的精彩发言。

(3)接下来我们进入选择攻辩环节。在这个环节中,我们首先有请正方的二辩从反方的二、三辩手中任意选择一位辩手回答问题。注意:提问时间是1分30秒,每次提问不得超过十秒。答方时间也是1分30秒,每次回答不得超过二十秒。好,首先有请正方二辩提问。(掌声)

好,时间到。下面我们有请反方二辩从正方二、三辩手中任意选择一位辩手回答问题。同样,提问时间是1分30秒,每次提问不得超过十秒。回答时间是1分30秒,每次回答不得超过二十秒。有请反方二辩提问。

好,时间到。下面我们有请正方三辩同学从反方二、三辩手中任意选择一位辩手回答问题。提问时间是1分30秒,每次提问不得超过十秒。回答时间也是1分30秒,每次回答不得超过二十秒。有请正方三辩提问。(掌声)

好,时间到。现在进行到了选择攻辩的最后一轮。有请反方三辩从正方二、三辩手中任意选择一位辩手回答问题。同样,提问时间是1分30秒,每次提问不得超过十秒。回答时间也是1分30秒,每次回答不得超过二十秒。好,有请反方三辩提问。(掌声)

好,经过四轮激烈的辩论,下面由正反方一辩分别为本队做攻辩小结,时间为每队一分三十秒。先从正方开始。

(4) 好了,下面紧接着进入辩论会最为精彩的阶段——自由辩论,双方累计用时各为5分钟,双方必须交替发言,一方时间结束,由另一方继续发言。在自由辩论时间里,每位辩手的发言时间,顺序和次数都不受限制。当一方发言结束,即开始计算另一方的发言时间。如果一队的发言时间用尽,另一队还有剩余时间,则该队的一名或多名队员可以继续发言,直到时间用完为止,也可以向主持人示意放弃发言。下面先从正方开始。有请。

(5) 时间到!实在太精彩了!感谢各位辩手。最后我们有请双方四辩总结陈词,由反方先发言,各自发言时间为3分钟;有请反方四辩。(结束之后)时间到!有请正方四辩。

(6)谢谢双方辩手的精彩辩论,让我们再一次的给他们一热烈的掌声。下面请评判团就自己支持的观点进行交流,最后由评委总结出结果并准备好派一位代表进行赛后总结。

(7)好,比赛结果已经有了,谢谢各位评委,下面我宣布预赛第一场获胜队为________,请评委代表点评。

(半小时之后)

(8)下面进行第二场的辩论赛。辩题:你认为法律有情还是法律无情? 正方:09报关与国际货运1班,他们的观点是法律有情;反方:09法律文秘,他们的观点是法律无情。下面请以热烈的掌声欢迎各位参赛队员上场。现在我宣布预赛第一场辩论正式开始。

其余同上。

(9)好,比赛结果已经有了,谢谢各位评委,下面我宣布预赛第二场获胜队为_______,请评委代表点评。

篇六:辩论赛一辩发言稿格式 篇六

1、称呼问好:主席、各位评委、对方辩友:大家好!

2、陈述自己一方的观点:我方认为……(正方是正方、反方就陈述反方)

3、阐述支持己方的理由、依据、事例,一般一辩比较全面,3分钟内陈述完毕(这个看双方的约定了。)

4、小结自己陈述,再次指明自己的观点。

5、结束。我的陈述完毕,谢谢大家!

篇七:辩论赛发言稿格式 篇七

科技是会促使人发展的。毕竟再先进的机器,都是人类发明的,要靠人来使用。而那些因为工具的生产而获得便利的人,如果因为依赖机器而放弃人的劳动本能,那他们就会被社会淘汰,但这不意味着科技的发展会阻碍人的进步,因为任何事物有具有两面性,科技也是如此,它是一把双刃剑,如何使用全看我们自己,我们不可以因为个人因素,就否认科技给人类带的进步,因为人总是最高等的智慧生物,电脑在某些方面性能非常卓越,但电脑绝对不会比人脑聪明,因为无论怎样,机器是要人来发明的,它不会自己产生。

科技是第一生产力。如果没有科技的进步,哪会有今天人类物质文明和精神文明的高度发展,科技的进步关键在于创新。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家发展的不竭动力,如果没有科技的进步,哪会有我们祖国的繁荣昌盛和稳定,科技的进步会大大促进人类的发展。

所以我认为利大。

篇八:辩论赛发言稿格式 篇八

其一,所谓强将,一定有非凡的鉴别能力,在招兵买马时有较高的标准,定会"取其精华,去其糟粕",因此,留在强将手下的兵一定不会是弱兵。这也是强将在战场上屡战屡胜的原因之一。

人们对三国时的风云人物——曹操,褒贬不一,但我们不能否认曹操是一位杰出的军事家、战略家、文学家。在其手下,文有郭嘉、荀彧、荀攸、刘晔;武有张辽、典韦、夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、许褚,这些都是历史上赫赫有名的人物。曹操千挑万选,才觅到了这些"强兵"。在曹操这位强将的统帅和诸位"强兵"的帮助下,曹操消灭了董卓余部,清除了袁术的势力,又在官渡之战中以少胜多,击溃袁绍,经过南征北战,平定统一了北方。

其二,所谓强将,一定有卓越的领导、组织能力。即使手下有"弱兵",在"强将"的感召和领导下,"弱兵"也能发挥其内在的潜能,超越"弱兵",成为"强兵"。

伟大的军事家、战略家孙子,著有举世闻名的《孙子兵法》,但要这位战场上强将去训练宫女,这些"弱兵",又会怎样呢?

起初,宫女们把操练当儿戏,特别是两个妃子,整天嘻嘻哈哈,无视军纪,孙子见了,马上令人把她们砍了。宫女们见了无不惊慌失色。从此,宫女们个个都遵守军纪,认真操练,要她们往左,就不敢往右;要她们趴下,就不敢站起。经过几个月的严格操练,宫女们成了一支训练有素的、整齐听令的女子军。

"强将手下无弱兵",在如今的生活中同样适用。

1998年对于中国来说是难忘的一年,在这一年中,席卷世界的金融危机,把许多国家的金融搞得一团糟,造成了巨大的损失,而中国却在受灾最严重的亚洲挺了过来,而且站得稳稳的;同时,中国还遭受了历史上罕见的特大洪灾,一次又一次的决口,一次又一次的塌方,一次又一次的管涌,但这些困难都被中国人民战胜了。这是什么原因呢?因为我们是一个由中国共产党这样的"强将"领导的12亿"强兵"所组成的社会主义国家,面对"强将"的坚强领导和"强兵"的顽强奋斗,任何困难都不是对手,中国是一个"强将"手下无弱兵的国家。强将手下无弱兵小学生辩论稿

在"强将"郎平带领下,中国女排在1996年亚特兰奥运会上夺得亚军,在1999年世界大学生运动会上勇得冠军。

在"强将"乔丹带领下,芝加哥公牛队力挽狂澜,连续6年荣登nba总冠军宝座。

在"强将"邓加、罗马里奥等著名球星带领下,巴西队共获得了四届世界杯冠军,成为绿茵场上的佼佼者。

……

无数事实都有力地证明了"强将手下无弱兵"。但"强将"和手下的"强兵"也不能骄傲自满,狂妄自大,而应不断挑战自我,战胜自我,完善自我,向着更快、更高、更强的目标奋进!

篇九:辩论赛演讲稿格式 篇九

各位评委,各位同学,对方辩友:

大家好!

对方辩友围绕小悦悦事件,列举了一系列的类似案例,一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念,但我方始终坚定立场,坚持认为“见死不救不应入刑”!下面我再一次总结我方观点。

第一,见死不救是道德问题,不应用法律来代替道德去规范人们的行为。

众所周知,见义勇为是一种合乎正义和道德的高尚行为,见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义勇为、见死不救,同为道德问题,同无法定的救助义务,见义勇为就可被视为英雄而歌颂,但见死不救却是犯罪,要遭受刑法的处罚,这是何等的不公平,不公正!我方认为不该用法律来代替道德去规范人们的行为,把见死不救入刑,反而会降低见义勇为的含金量,升高道德的门槛,从而导?嗣羌义勇为的积极性下降、正义感减弱,使更多的人从“围观党”变成“跑路党”?
 

第二,若将见死不救入刑,就混淆了法律与道德的界限。

咱们学法律的人都知道,法律是由国家立法机关制定的,以国家强制力保证实施,而道德存在于社会舆论和人们的信念之中,依靠人们内心信念的`驱使、社会舆论的褒贬作用以及传统、习俗的影响,以精神的强制来保证实施。若将见死不救入刑,那么为了不犯见死不救罪,人们就得见死相救、见义勇为。如此一来,见义勇为就从主动、自愿的道义变成被动、强制的法律义务,这不仅改变了行为本身的性质,还提高了该行为的道德评价标准————还有人会以为不犯罪是一件非常高尚的事而引以为荣吗?对方辩友显然没有考虑过这种混淆道德与法律的界限的行为,将会导致不正确的道德舆论导向。

第三,从立法和司法实践看,惩罚“见死不救罪”的实际可操作性不强。

对方辩友认为将见死不救入刑具有现实的必要性和可能性,假设“见死不救罪”成立,立法者首先就会面临何为“见死”,何为“救”何为“不救”的问题,法律显然是无法对此作出明确界定的,而过于模糊的立法又会不利于司法实践的。对方辩友一直回避我方提出的取证问题,然而在司法实践方面,公安机关将会面临取证的难题。大家关注小悦悦事件,很大原因是摄像头拍下了见死不救的18位路人,但不是每一个公共场所都有摄像头的,况且公共场所的人员流动性大,公安机关要查清哪些人见死不救是一件相当困难的事。“彭宇案”这种英雄流血又流泪的案件就是的例子。所以我方认为,无论是立法还是司法实践,惩罚“见死不救罪”的可操作性都不强。

第四,见死不救入刑的刑罚过重,建议可立法但不应入刑。

对于处于危险境地的人,没有法定义务,只有道义上的义务的人们当然有作出救助与否这种选择的自由权利。我们可以谴责见死不救,可以鼓励见义勇为,却显然不能以犯罪的名义威胁和强迫人们去承担道义上的义务。我方认为将见死不救入刑,这样的刑罚过于沉重了,有悖于现代的法治观念和现代社会国家减轻刑罚的立法趋势。建议可为见死不救立法,以其他较和谐的方式来解决。

各位评委,各位同学,通过前面的辩论以及我方的论述,难道您还要站在对方辩友的立场认为应把见死不救入刑吗?那么,下一个流血又流泪的英雄很可能就是您了!为避免此类情况的发生,我方坚持认为,见死不救不应入刑!

篇十:辩论赛演讲稿格式 篇十

正方一辩:我方观点是大学生兼职利大于弊。在当今社会中,什么最重要?人才!人才最重视的是什么?经验!没有工作经验,就如同千里马没有伯乐的识别,而永远湮没于尘世间。所以大学期间做兼职是必要的。在做兼职的过程中,可以锻炼自己的社交能力,待人接物的能力等,并能正确处理与上级,同事的关系,为以后参加实际工作提供经验教训,且可为自己的日常开销增加费用。这些都是对大学生很实际的好处,虽然有一部分大学生因为不能很好地分辩而导致上当受骗,只要以后多加注意就可以避免。而现在很多大学生都在做兼职,这也是证明我方观点”大学生兼职利大于弊”正确的一个有力凭据。

反方一辩:正方一辩真是”谦谦君子”啊,动口不动手。我做过兼职,知道其中利弊,请听我方观点。大学生兼职弊大于利。因为据调查所知,当前大学生社会适应能力有限,在兼职中很难找到能真正锻炼能力的工作。我想,正方一辩忽略了这一点,未根据实际情况。大部分学生都只是做家教,发传单,贴海报等工作,除了这些还能做些什么呢?很小的工作,不想做,觉得大材小用,有点难的工作又不敢做,这些普通的兼职能起到实践能力吗?答案当然是否定的。做家教,只是温习高中学过的知识,而高中与大学所学关联不甚大,大学更多是抽象理论的东西,再加上我国对学生素质教育不太重视,导致所学知识很难在实际中得到应用,家教只不过是一个谋取零花钱的途径。相信不少大学生刚入学时都会被五花八门的广告招聘所吸引,毕竟大家都有点自食其力的想法,于是便按照所提供的地址找那些所谓的“家教事务所”或“家教中心”之类的机构,而所见与所想却是大相径庭,内心便首先打了一个折扣,再加上几乎所有此类机构都是先交钱,才能帮助提供兼职信息,而广告上并未说明这一点,便更有点看不上了,签了合同之后,让回去等消息,而这是很多中介机构的惯用伎俩,从此便人间蒸发,杳无音讯了。这时,好多人才后悔当初的选择,白白浪费了钱财精力不说,还对社会产生了不信任感。于是,以后再见到此类广告,一律回绝,但它仍追得你无处藏身,一段时间下来,积累的广告就有厚厚一叠了,更添反感,更不用说它的好处了。或许有人会说搞促销可以锻炼自己的社交,语言表达能力,但是这是有前提的,你要对你推销的新产品熟悉,知其优缺点,并能组织有效语言抓住顾客的心,而这是需要花费一番心思的,且取得成功的概率并不大,大学生应以学业为重,若因此耽误了正常专业的学习,那不是得不偿失吗?所以我方认为:大学生兼职弊大于利。

接下来,进入攻辩阶段,先由正方二辩或三辩提问。

正方二辩:我不同意对方刚才陈述的“兼职无利论”,比如发传单,它确实可以使个人的口头表达能力有所提高,能很快地与陌生人搭上话,并完成你的任务,这难道不是一种能力吗?是每个人不锻炼就可以具备这种能力吗?显然不是,请对方三辩予以解答。

反方三辩:对于正方二辩的提问,我不能表示同意。因为,大学就是一个小型的社会,在大学里有各种各样的社团组织,班里,系里,院里,校里会举办丰富多彩的活动,这些都是大学生借以培养自己社交能力的好机会,况且大学生的知识,经历,修养大都在同一层次,相互了解,更有共同语言,交流起来也比较容易,比较方便。而发传单时,难免会经受路人的不理睬,态度傲慢,甚至拒不接受,对一个心理承受能力不好的人来说,这无疑是对他的一种打击,甚至可能造成心理障碍,这些潜在的危险难道不应该被重视吗?这样反而不利于他能力的提高,难道不是吗?

正方三辩:我认为反方三辩的观点有失偏颇,你说的只是个别情况,而我们针对的是大多数的大学生,他们经历过高考风雨的洗礼,心理承受能力应该不会很差,反方观点并不能表明兼职弊大于利;再者,大学里面的一些职位,大都是为那些有一定组织才能的人安置的,而多数特长不明显的同学便无处发展,做兼职就恰好弥补了这个缺陷,社会比大学的层次,接触面都大得多,能学到的东西也多得多,不是有句话说:社会有多大,舞台就有多大吗?做兼职可以使广大学生有机会开发自己不同方向的潜力,这难道不是它的好处吗?反方三辩

只是攻其一点,不及其余,似乎底气不足啊!

反方二辩:正方三辩说得是对:社会比大学舞台大,可是请注意我方言论的重点,社会越大,危险性也就越大,不可掌控性也就越大,而大学生的自我约束能力还不是很强,对某些诱惑不能抗拒,不可避免会发生一些不该发生的事,如果真的发生了,事情谁负责呢?肯定没有人负责,那大学生的权益该如此保障?正方想过这样的问题吗?要做某件事,就要事先考虑它的可行性,正方对兼职的不良后果估计不足,不能完好地论证其观点。

正方一辩小结:我想反方辩友未能正确理解我方观点,大学之所以为大学在于它的特殊性;对大学生的能力提高有一定的限制;而社会的一般性,恰是对大学的一些补阙,毕竟大家终将走上社会,现在多了解一点,以后再出来就会少走些弯路了。

反方一辩小结:我们不要离开话题太远,我方主张大学生兼职弊大于利,是从其对大学生的身心,学习,生活多方面谈论的,而正方辩友以偏概全,以点概面,对实际情况考虑不足,这不正表现出他们在论据上的不足,也正反衬出我方论点的正确吗?

接下来,自由辩论阶段,双方辩手使出浑身解数,唇枪舌战,你来我往,仿佛战场上两军对决,直杀得浓烟滚滚,战火弥漫,10分钟时间眨眼即过,评委叫停。

嘉宾向反方三辩提问:你能讲一下大学生兼职的好处吗?

反方三辩:当然有,大学生兼职是可以获得适当报酬,作为自己的劳动补偿,是自我价值的一个体现,钱来得较容易,使人沉迷其中,不利于其他方面的发展。

嘉宾向正方二辩提问:如果你的一个同学想做兼职,你会怎么做?

正方三辩:我会看情况而定,看他想做哪一方面的,然后再帮他联系,同时告诫他要小心,防止上当受骗,并让他好好做,不要放弃此次机会。

然后,观众向正反方提问,正反方各自做了精彩的回答。

反方四辩总结陈词:总之,我方坚持大学生兼职弊大于利,正方由于不能在实践生活中找到可以佐证的事例,并不能对我们提出的问题给予正面的解答;况且,大学生还是应以学业为重,掌握本专业技能是最重要的,毕竟现在社会是看众人才的一技之长的,切不可因为兼职而荒废学业,浪费精力,得不偿失。真想做的话,一定要多方打听,仔细查询,确保无太大风险方可应允。总结完毕,谢谢!

正方四辩总结陈词:大学生兼职有利有弊,但具体分析起来,可能和个人情况有关,也与所处环境有联系,并不能一概而论,大学生要参与社会实践,做一些兼职并不会过多地影响学习,另外,平时多参加学校里面组织的活动,也可以提高自己的能力,一句话,做兼职可以,但要权衡利弊,以取得最优效果。总结完毕,谢谢!

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